En nuestro dojo se ha implementado una clase de kumite deportivo para todos los alumnos regulares del dojo y para los alumnos de la rama de karate de Duoc Uc de Valparaíso. Esta clase no tiene un recargo adicional a la mensualidad ya que es un complemento a la práctica regular del karate-do.
El pasado Miércoles 9, en el diario La Estrella de Valparaíso, se hizo un reportaje sobre la prescencia del Karate en la zona y como esta disciplina ha vuelto a tener el auge que tuvo en los años 80 gracias a películas como Kiltro y Mirageman.
Viene de la parte 4En la típica película de artes marciales verás al joven golpear la puerta de un sensei de karate para poder practicar el arte que él enseña. Pero el sensei le dice al joven que es muy joven para aprender o que no lo necesitan en el dojo y lo corre del lugar. Pero el joven se niega a marchar porque en verdad quiere aprender. Pero aún así el maestro se niega a enseñarle al joven, si que, éste último espera bajo la lluvia, el frío de la noche y la crudeza de la intemperie, afuera de la casa de Sensei. Hasta que un día, sensei abre la puerta y encuentra al joven aún sentado esperando poder ser instruido, sique lo invita a entrar. En ese momento comienza el Shitei-ai. Desde ahí, la confianza entre maestro y alumno comienza a desarrollarse, porque sensei aún no le enseña su arte, en cambio, le da tareas de limpieza en la casa hasta que confía lo suficiente en él para decirle: “Entra al dojo y te mostraré como hacerlo”El ejemplo de la cultura popular de Shitei-ai es la película Karate Kid, donde el joven quiere aprender, pero el maestro, antes de todo, lo hace hacer quehaceres poniendo la confianza de su alumno a prueba. Una vez que el maestro confía en su alumno y este en el maestro, la enseñanza formal comienza.
(Viene de la parte 3)No sé por qué la gente piensa que karate es un estilo exclusivamente fuerte, pero esto no es tan así. Karate tiene una parte fuerte y otra más suave y blanda y el Kung Fu es casi igual (también tiene una parte fuerte y otra suave). Los movimientos fuertes y suaves tienen diferentes propósitos, por lo tanto, usados en diferentes situaciones.Otra malinterpretación del estilo versa que, en el karate, todos los movimientos deben ser rápidos, pero Shihan cuenta que el karate tiene espacio para movimientos veloces y otros más lentos. De hecho, ambos tipos de movimientos hacen al estilo más versátil y Shihan enseña los dos tipos a sus estudiantes.
Por ejemplo, si alguien me golpea y uso mi propio poder para detener el ataque, podría dar un paso hacia él y ejecutar un bloqueo fuerte. Pero también puedo defenderme del ataque con un movimiento suave, moviéndome a un lado y desviando el ataque de mi contrincante.En el mejor momento para ver esta diferencia, es ver y observar kata. Balance, respiración y coordinación se hacen latentes en un kata, pero tales aspectos del karate pertenecen al aspecto suave de este arte.
En mi escuela, y en muchas otras que enseñan karate tradicional, cuando sensei dice algo, uno lo hace sin hacer pregunta ni reclamos. Casi todo el que entienda la base de la enseñanza tradicional de Karate sabe esto: La palabra de sensei es incuestionable.Pero este respeto no es gratuito: Sensei y sus estudiantes deben respetarse los unos a los otros. Etnias, edad, género y el dinero que se lleva en el bolsillo, todo eso no importa dentro de las paredes del dojo. En el dojo de una escuela tradicional las personas son distinguidas solo por el grado de su cinturón. Así, el millonario cinturón blanco respeta la enseñanza del universitario Cinturón Negro y el adulto cinturón blanco aprende del joven cinturón café.
Una es cinturón negro y la otra es cinturón verde. En el dojo el cinturón negro es un alto rango respecto al cinturón verde. Pero cuando ellas están en el trabajo, la del cinturón verde es la jefa.Otro aspecto del respeto se ve en el hecho de quitarse los zapatos antes de entrar a la zona de entrenamiento o mostrando tu respeto inclinándote para saludar, estos actos son mucho más importantes de lo que los estudiantes creen. Para Shihan, estos actos pueden marcar la diferencia entre un entrenamiento mediocre y uno de excelencia.
Los estudiantes deberían usar el karate de forma mental y física en todas las áreas de sus vidas. Siempre he tratado de hacer esto. Cuando podo mis arbustos, el Karate hace esta actividad mucho más fácil. ¿Cómo? La mayoría de la gente, al hacer este tipo de trabajo, estarían cansados y se quejarían hasta terminar el trabajo. Ahora, estas mismas personas pueden venir a hacer Karate y no sentirse cansados por que tienen ante el karate la actitud de que es un ejercicio beneficioso para ellos. Bueno, si crees que podar los arbustos es un ejercicio que te beneficiará se hará mucho más fácil. Como el karate, se vuelve una actividad satisfactoria.Otro ejemplo que da Shihan es su experiencia en la grabación de la película La isla del Dr Moreau, donde tenía que trabajar 85 horas a la semana. Pero que Shihan jamás se quejó por lo que explica:
85 horas a la semana no es nada porque hago karate TODO el tiempo. Si no me canso porque hago karate todo el tiempo, ¿Por qué he de quejarme de trabajar 85 horas a la semana?Esto quiere decir que tu enfoque determina tu realidad: Si piensas que la práctica es cansadora, que la técnica que te hacen practicar es incómoda y que nunca lograrás el nivel de tus compañeros más avanzados no es de sorprenderse que te cansarás aún más, las técnicas te serán incómodas y que no lograrás el nivel de tus compañeros avanzados. En cambio, si tienes una actitud de humildad frente a tu práctica siempre terminarás sintiéndote beneficiado por la práctica.
Limpiar el piso del dojo es más que trabajo para mantener el piso limpio. Simboliza que se tiene una mente limpia y preparada para entrenar. Técnicamente, es una parte formal del entrenamiento. Cuando limpias el dojo antes de entrenar, por ejemplo, simbolizas que estás listo (limpio) para recibir las enseñanzas de senseiOtro símbolo que se ha perdido según Shihan Demura, es el Gui (traje de karate) de color blanco. Hoy, aún podemos ver Guis de todos los colores y diseños, adornados con las más intrincadas insignias y distintivos. El Gui es blanco por una razón bastante importante: el símbolo de la mente sin aditivos en la práctica, la limpieza de esta en la instrucción. Además, en mi visión personal, indica que el practicante está más preocupado de verse “a la moda” que de hacer la técnica como se lo enseña Sensei.
Esta posición se realiza con los talones juntos y las puntas de los pies hacia afuera. Manos en los costados y los hombros relajados. 
Esta es una de las más básicas de las posiciones de Karate. Es la que precede a los saludos protocolares y las muestra de respeto.NOTA: En karate, se usa la palabra básica en su acepción de fundamental. Si no se maneja lo fundamental, no se podrá manejar nada de lo que venga después.
Un gran número de nakamas, junto a Sensei, nos juntamos en la sede de la unidad vecinal que antiguamente era nuestro Dojo, a compartir un rico tecito, pancitos, un trocito de torta, otro de kuchen y muchas risas e historias.
